从“许白二人”的姻缘获得启发后，岳川豁然开朗，真正放下所有的忌惮和防备，认真思考蜀中群蟒的未来、出路。

上辈子的相爱相杀是不能再出现的，炎黄一族必须永远屹立在世界之巅，引领时代潮流。

想清楚人人如龙、龙龙如人和龙的传人之间关系，岳川再看“炎黄子孙”又有了不同的理解。

炎帝后裔、黄帝后裔，也是融合后的结果。

就算被炎、黄打败的蚩尤，其九黎部落也被称为黎民百姓。

所以，从根源上讲，华夏是一个多民族的大家庭，上辈子五十六个民族大家庭，都是漫长历史中彼此认同、互相融合的结果。

外国人结婚的时候重视血脉，华夏人只是养狗的时候才在乎血统，因为华夏人谁的祖上都阔过！

只要是真正的“人”，认可炎黄、认可华夏，愿意守护这方土地以及土地上的人和文化，那就是炎黄子孙、龙的传人。

明白群蟒的来历，以及未来的抉择，岳川点头说道：“你们要不要加入仙家？”

仙家？

众蟒欣然答应，但还是疑惑仙家的含义。

大黄说道：“我的师门就是仙家，老师就是仙家之主。我们仙家，首先是有强大的实力，可以自保，不受任何折辱；其次是有悠长的寿命，可以看日升月落，天地沉浮；最后是超脱世间万物，不受任何约束，享受大逍遥、大自在！”

听到这话，众蟒全都心驰神往。

每一字、每一句，都抨击在了他们心尖上。

岳川点了点头，说道：“还要再加一句：仙家子弟，出世为仙，得大逍遥、大自在；入世为圣，消大灾厄、平大疾苦。穷者独善其身，达者兼济天下。如此，方能人人为龙！”

大黄听到这话，眼睛一亮，浑身一震。

南郭合出殡那天与众同门席地论道，虽然提出人人如龙，但仅仅是一个理想、理念。

至于这条路怎么走、往哪走，还在思考和摸索中。

而岳川方才的话给大黄指明了一个方向。

出世为仙、入世为圣；穷者独善其身、达者兼济天下；消大灾厄、平大疾苦！

仙家成员不能一味地觅山林修行，还要入世历练，帮助水深火热的普通人。修为高强的仙家子弟多承担、多付出，修为尚浅的仙家子弟管好自己，为入世做准备。

如此，达者以自身为梯，载穷者前

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